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domingo, 6 de mayo de 2012

¿Quién destruye la lucha del 15 M?



Sobre  fascistas, anarcocapitalistas, sectarios y conspiranoicos en el movimiento 15 M
…Incapaces de encontrar acceso a las masas las acusan de incapacidad para elevarse hasta las ideas revolucionarias. Estos profetas estériles no ven la necesidad de tender el puente de las reivindicaciones transitorias, porque tampoco tienen el propósito de llegar a la otra orilla. Como mula de noria, repiten, constantemente las mismas abstracciones vacías. Los acontecimientos políticos no son para ello la ocasión de lanzarse a la acción, sino de hacer comentarios…  León Trotsky “El programa de Transición”

La conspiración
John Lennon afirmó en cierta ocasión que el hecho de sufrir manía persecutoria no era eximente de ser víctima de una persecución.  De la misma manera, el hecho de que realmente existan las conspiraciones no le exime a uno de sufrir conspiranoia. De hecho, el conspiranoicismo suele derivar del sectarismo como consecuencia del aislamiento y de la incapacidad de ciertos dirigentes y/o activistas de comprender un movimiento social con todas sus contradicciones y su complejidad.  A muchos de ellos les cuesta analizar críticamente el porqué, después de mucho prepararse para momentos como éste, tan sólo pueden asistir como meros espectadores, o como mucho ser uno más entre las masas, en ciertos movimientos sociales.

En primer lugar, sin dejar de admitir la existencia de las conspiraciones, quiero dejar constancia una vez más que en mi opinión el sistema capitalista, no es tanto “conspirador” como esencialmente reaccionario.  Los capitalistas ya tienen el poder en sus manos y en su arrogancia suelen sentirse bastante seguros con él hasta que un acontecimiento brusco, repentino y por supuesto inesperado, les hace tambalear sus seguridad y ven peligrar sus intereses. Es entonces cuando actúan, cambian los planes, mueven fichas, reprimen, y a menudo,  en un primer momento, se comportan atropelladamente y de forma precipitada. La sorpresa que supuso para las clases dominantes tanto las revoluciones árabes como la oleada de indignación que recorrió el mundo tras el 15 M es una prueba de ello. 

Por otro lado, el principal problema del conspiranoico es similar al del hipocondríaco que cree padecer todas las enfermedades de las que tiene conocimiento, excepto aquellas enfermedades que efectivamente pueda estar sufriendo o llegará a sufrir probablemente a lo largo de su vida. Esto es así dado que sus creencias y miedos no se derivan de conocimientos científicos ni de análisis racionales, sino simplemente de pensamientos delirantes y obsesivos.

Según el historiador Bruce Cumings,  “si las conspiraciones existen, ellas raramente mueven la historia; hacen una diferencia al margen de cuando en cuando, pero con las consecuencias imprevistas de una lógica fuera del control de sus autores: y éste es el error de la "teoría conspirativa". La historia se mueve por las amplias fuerzas y grandes estructuras de las colectividades humanas”.

Finalmente, existe cierta tendencia en las sociedades humanas a dar crédito a las explicaciones más extraordinarias, sensacionalistas y asombrosas, algo de lo que la prensa amarilla  un lucrativo y rentable mercado editorial superado sólo por el de la pornografía  sabe cómo extraer provecho. Hay varias teorías tanto sociológicas como psicológicas al respecto, yo me inclino más por la relacionada con el sentimiento de poder que proporciona el ser poseedor de conocimientos exclusivos que te permiten entrar en círculos restringidos o ser el centro de atención. El dominio del “secreto” es un elemento que desde tiempos ancestrales ha ido asociado al poder y el control, principalmente en manos de brujos y chamanes. 

El movimiento 15 M

El 15 de Mayo de 2011, una convocatoria promovida por distintos grupos a través de distintas redes sociales, sacó a la calle a decenas de miles de personas en todo el estado español. Es frecuente, especialmente tras el desmesurado papel que los medios de comunicación otorgaron a las redes sociales tras las revoluciones árabes, que numerosas plataformas, grupos, o incluso individuos, intenten continuamente convocar todo tipo de actos mediante Facebook o Twitter. ¿Qué hizo que aquella convocatoria en concreto fuese exitosa? En primer lugar, las elecciones municipales. Después se dieron múltiples episodios de represión policial que, de forma similar a las represiones policiales ocurridas anteriormente en  países como Egipto o  Grecia, consiguieron el efecto contrario, envalentonaron al movimiento y éste comenzó a crecer y a extenderse de forma imparable.  Se tomaron las plazas en actos inspirados por las revoluciones árabes (las cuales también sufrieron también su dosis de teorías conspiranoicas) y a la vez inspiraron luchas por todo el mundo.

Independientemente de quienes estuviesen físicamente tras las diversas plataformas que convocaban, tras los “twits”, los llamamientos difundidos por Internet y las especulaciones sobre sus verdaderas intenciones,  la creciente indignación y el malestar social contra los duros ataques al empleo, a los servicios públicos, a la clase obrera y a la juventud en general, la creciente toma de consciencia sobre la verdadera naturaleza del capitalismo y el rechazo contra  los causantes de la crisis (los grandes capitalistas, la banca, el FMI, el BCE, … en definitiva, el capitalismo) encontraron un cauce para manifestarse poco antes de aquellas elecciones. Algo en lo que las centrales sindicales y las organizaciones de izquierdas habían fracasado, entre otras razones, por su tibieza frente a dichos ataques (cuando no su claudicación total al sistema) el descrédito que ello conlleva, la desconfianza en el movimiento obrero y juvenil y el peso y el desgaste de años y años de constantes derrotas.

El movimiento, bautizado también como de “los indignados” por inspiración del manifiesto ético de Stephane Hessel : ”Indignez-vous!” en el que entre otras cosas pide recuperar los valores de la izquierda en Europa, llegó a hacer hablar al mundo entero de la  “#Spanish Revolution”. El 15 M reunía todas las características de un movimiento de carácter espontáneo, tanto las positivas como las negativas. Las consignas, las pancartas, las reivindicaciones, no ofrecen lugar a dudas de su carácter izquierdista y de clase. “No somos esclavos en manos de los mercados”

Las asambleas y acampadas recorrieron el continente europeo, cruzaron el océano, donde fue rebautizado como “Occupy”, y llegó a las mismas puertas de Wall Street, símbolo supremo del sistema capitalista. En cuanto al vocabulario que emplean, es desde el principio un vocabulario de clase, pero en una fase muy incipiente. Palabras como proletariado, clase obrera…eran inexistentes (no tanto capitalismo, aunque mezclándose con conceptos más abstractos como “los mercados”) para escándalo de los más puristas. Como decía Lenin, quien espere ver una revolución en estado puro, no la verá nunca. Sin embargo, expresiones como “somos los de abajo”,  o “somos el 99%” denotan esa conciencia de clase social en una fase bastante embrionaria. No es poca cosa, el sistema nos ha hecho creer que la clase obrera no existe, que los que trabajamos somos “clase media”, que si tenemos un coche o una propiedad somos pequeña burguesía,… pero aunque no nos los dejen ver,  el movimiento intuye  una clara división social entre “los de arriba” minoría, los explotadores, y “los de abajo” la inmensa mayoría, los que sufrimos los recortes, el desempleo, la merma en derechos democráticos... Aún así, hay quien quiere verlo como una consigna “interclasista” y no faltará quien pretenda darle la vuelta para intentar darle ese cariz interclasista al 15 M. Así, tergiversadores y conspiranoicos, de la mano, destruyendo el movimiento. 

El 15 de Octubre de 2011 se llegó a producir un acto de protesta mundial, con manifestaciones en más de 80 países de todo el mundo. En el estado español las manifestaciones fueron masivas en la mayoría de ciudades, y los activistas de izquierdas asistimos a ellas con nuestras banderas y símbolos de lucha. ¿Qué más se podía pedir con esa falta de dirección revolucionaria en el movimiento y en una época de gran confusión ideológica? Las fuerzas del capital debían reaccionar rápido para neutralizarlo. Si con cada represión dicho movimiento no hacía más que acrecentarse, y con cada éxito también, ¿quién podría detenerlo? A esta pregunta se me ocurre una clara respuesta que más tarde desarrollaré. Nosotros, los activistas, los elementos más concienciados de nuestra clase, los que replicamos por doquier las convocatorias, las consignas, participamos en las asambleas, en las manifestaciones, debatimos, proponemos, discutimos… Nosotros podemos conducir al movimiento 15M y las asambleas no sólo a los barrios, sino a los puestos de trabajo y centros de estudio, arrastrando a los sindicatos, plataformas, partidos… ideologizando el movimiento, partiendo del nivel actual de conciencia de clase para elevarlo,  y podemos tratar de convertir un asamblearismo estéril en un movimiento realmente representativo (en un movimiento representativo asambleario por delegaciones, que realmente represente la opinión y el sentimiento de la mayoría,  al contrario de lo que tiene de "representativo", y por la vía de la representación, de sustitucionismo,  la política que se ejerce en el capitalismo. Es por eso que no es de extrañar que el movimiento haya tomado como propia la consigna de naturaleza anarquista de "no nos representas") Sin embargo, somos nosotros también los únicos que realmente podemos acabar destruyendo el movimiento de forma activa y consciente. En otras palabras, sólo el 15 M puede eliminar al 15 M. No han faltado en los medios, tanto oficiales como alternativos, noticias de fuertes inversiones de dinero con el objetivo de intentar desprestigiar al movimiento de “los indignados”.
Es de suponer que algo así habrán intentado. De entrada, el intento de criminalizar y de identificar el movimiento con “perroflautas” resultó ser todo un fracaso tras las imágenes de trabajadores, jubilados, estudiantes, intelectuales, padres y madres de familia...luchando juntos en las calles. En cuanto a los  métodos, estrategias y elementos que puedan estar utilizando actualmente para desprestigiarlo, hoy por hoy son pura especulación y prefiero remitirme a los hechos comprobados.

Pescando en río revuelto: La infiltración fascista.
Como en toda crisis económica que se precie en el que la izquierda ha fallado estrepitosamente,  el fascismo es siempre un peligro a tener en cuenta.  La debilidad de un reformismo que es incapaz de enfrentarse a un  sistema capitalista que hace tiempo aceptó como el único sistema económico posible, en un época en el que no caben reformas del sistema sino contrarreformas en contra de los trabajadores, los fascistas y su demagogia populista contra la corrupción, las injusticias, los partidos… han encontrado un material con el que trabajar entre el descontento existente. 

Por un lado, la confusión ideológica, la desilusión de las masas con las organizaciones de izquierdas, la extendida  idea del “apartidismo”  y el asamblearismo, son elementos que sientan las bases que permiten que alguien se plantee la posibilidad y la oportunidad de intentar llevar la lógica crítica contra sindicatos y partidos de izquierdas, hacia el intento de su anulación o aniquilación. Se llegó incluso a convocar en un momento dado una manifestación contra los sindicatos, presumiblemente surgida del propio movimiento 15 M, (llama la atención que no haya surgido ninguna iniciativa similar contra la patronal) cuyo fracaso debió ser tan rotundo, que  pasada la fecha no he sido capaz de encontrar noticia alguna de su repercusión para ilustrar este artículo, lo que indica que dicha infiltración es en todo momento un fracaso a la hora de atraer las masas hacia sus verdaderas intenciones. Mucho ruido y pocas nueces. 

¿Quiénes son estos fascistas? Para cumplir con la denominación de fascista, han de desempeñar la condición de ser elementos reaccionarios que buscan el apoyo de las masas. Si consiguen dicho apoyo, pasaríamos de hablar de individuos fascistas a fascismo o movimiento fascista. El problema que tienen esos elementos es que en ocasiones parecen creer que para conseguir dicho apoyo es suficiente con buscar una manifestación y ponerse a la cabeza. Sólo Chaplin consiguió de esta manera encabezar una manifestación obrera por accidente en una de sus películas (Tiempos Modernos), pero en el mundo real los guiones no están escritos y todo es más complejo que en un film de cine cómico.

Sin embargo hemos podido observar en el movimiento, desde el principio,  a extraños elementos con un mensaje anticorrupción, antipartido, antisindicato, antipolíticos… y un claro mensaje interclasista que niega por completo la lucha de clases con unos argumentos bastante confusos pero demasiado elaborados como para ser producto de la confusión y la inexperiencia de jóvenes en los que acaba de despertar su conciencia social. 

Al mismo tiempo, entre los activistas más concienciados de la izquierda, se han multiplicado la acusaciones contra el movimiento de manipulaciones fascistas, conspiraciones, conjuras, intrigas… Y es cuando más propaganda se les ha dado a los autodenominados anarcocapitalistas, (que no son más que neocons o ultraliberales reciclados en una nueva estética) o la secta zeitgeist, entre otros. Ciertamente, esos elementos fascistas,  la secta Zeitgeist, y probalemente incluso el Opus Dei a juzgar por algunas acusaciones y por la constante aparición en el movimiento de reconocidos miembros de dicha secta católica, están ahí e insisten en confundir al movimiento. En algunos pueblos y localidades, desde los ayuntamientos, algunos incluso de signo derechista, se han enviado interlocutores para intervenir en las asambleas y con un tono paternalista han conseguido confraternizar con los jóvenes acampados con el objeto controlar la situación.

Estos elementos no parecen ser muy numerosos pero algunos de ellos, sí muy activos, sospechosamente demasiado activos, especialmente en las asambleas a las que han podido acudir, donde ayudándose de los métodos asamblearios han aprovechado el reflujo del movimiento y la bajada de asistencia a las asambleas para intentar coparlas empleando tácticas como las de apropiarse de megáfonos, asistir a las asambleas en grupo y dispersarse en ellas como si no se conocieran para apoyarse mutuamente (siempre evitando que se voten las decisiones y buscando el consenso, de lo contrario el método no es tan efectivo)  han bombardeado con numeroso y  confuso material gráfico las redes sociales, han tomado páginas web, perfiles, páginas y grupos de Facebook en nombre de dicho movimiento…. Hay quien ha indicado que son tan persistentes que parecen estar “liberados” para dedicarse a estos menesteres. Si esto fuera cierto, sería imprescindible comprobar, más que la identidad y los objetivos de los infiltrados, la de quién está detrás de la financiación y con qué objeto.

Para muestra, un botón.  He aquí un grupo de Facebook con el nombre de 15M Asamblea de Propuestas - PrOpÓn aHoRa       (http://www.facebook.com/groups/202028016518848/ )
Dicho grupo se define como “.Grupo oficial de propuestas para decidir entre todos qué medidas concretas tomar, y dirigirnos así todos juntos a unas metas. Igual que el primer día, no hay ideología: ni izquierda, ni derecha” Un simple vistazo a los perfiles de los miembros y los administradores basta para ver que, dejando aparte algunos confundidos que no saben en qué grupo se han metido,  sí abundan las ideologías: las derechas, con importante predominio del anarcocapitalismo.

No obstante, como se ha afirmado anteriormente, el fascismo siempre ha intervenido hasta ahora de forma velada, con la cara tapada,  a escondidas tras su supuesto apoliticismo, no muestran sus banderas y piden a los demás que escondamos las nuestras. Es fácil detectarlos puesto que la mayoría de los indignados tenemos claro, unos más conscientemente que otros, que luchamos contra el sistema capitalista, así pues, preguntadles si están a favor o en contra de la libertad de mercado, y ahí comienzan a ponerse nerviosos, a andarse por las ramas, a esquivar respuestas...

El discurso “antipartido” que tanto se ha repetido durante las luchas del movimiento 15 M y la idea de “no somos ni de izquierdas ni de derechas” es quizás la primera puerta o rendija por la que han entrado dichos elementos. Por un lado ése es el típico discurso de los ingenuos, de los que aún tienen que aprender que a pesar de las traiciones y de la pérdida de ideales, existen izquierdas y derechas. Allí donde hay jóvenes que se inician en la lucha, veremos que éstos no nacen con la lección aprendida, y los militantes de izquierdas deben dirigirse a ellos siempre con explicaciones pacientes, a pesar de que finalmente serán siempre los acontecimientos los que acaben poniendo las cosas en su sitio. Los aires de superioridad, el sectarismo, las calificaciones despectivas del tipo “los 15memos” sólo hará que lanzarlos en brazos de los manipuladores.   
Por otro lado el “antipartidismo” es también el típico discurso de las derechas y de los fascismos. Sin ir más lejos,  es el discurso populista de José Antonio Primo de Rivera y de Falange.
http://internacional5.blogspot.com.es/2012/05/primo-de-rivera-en-1933-y-los-grupos.html

Es más que probable que incluso los grupos anarcocapitalistas hayan sido tan hábiles como para colar en el diseño de carteles del 15 M y de su imagen corporativa los colores de su bandera, el negro y el amarillo.

Los defectos de un movimiento asambleario han propiciado dichas infiltraciones. A pesar de su apariencia, las asambleas no es el método de decisión más democrático tal y cómo están concebidas. A parte del grave error del “consensualismo” que termina diluyendo cualquier propuesta o idea a su mínima expresión para acabar obteniendo  propuestas que en realidad  no convencen a nadie, las decisiones se toman exclusivamente entre los asistentes, ya sean éstos una parte importante del movimiento, una centésima parte o varias personas. Así pues, según cómo, basta esperar el momento adecuado para colar cualquier idea o propuesta. Por supuesto, el símbolo del dólar, que también forma parte de la bandera “anacap”, no lo han podido colar aún en ningún sitio. En una primera fase, pueden captar seguidores, difundir o acrecentar prejuicios contra partidos y sindicatos,  pero no pueden llegar a la segunda fase en la que tendrían que quitarse la careta y descubrir toda su ideología reaccionaria. Por otro lado todo eso tiende a desaparecer cuando el movimiento vuelve a crecer y la oleada de trabajadores, jóvenes y jubilados en lucha, como si de una apisonadora se tratase, pasan por encima de cualquier elemento ajeno a la lucha de clases.
 
Desprestigiando al 15 

Más allá de quienes y por qué motivos hayan sido los causantes del accidente que permitió congregarse por primera vez a las masas en las plazas en unas protestas que antes nadie había sido capaz de organizar, es cierto que dicho movimiento ha  carecido desde siempre de una dirección concreta, por lo que resulta ridículo en principio acusar a la dirección del movimiento de esto o aquello en concreto.  Otra cosa es la dirección de las diferentes plataformas que participan en él, como Democracia Real Ya (DRY).  Ese vacío de dirección es quizás la principal fuente de conflicto. La naturaleza aborrece el vacío, es una ley universal.

Siempre hay intereses ajenos que se infiltran o intentan manipular los movimientos sociales para su propio interés, cuando no son ellos mismos los que crean organismos o encienden la mecha del movimiento, creyendo que así lo controlarían.  Así fue el caso del sindicato católico que lideraba el pope Gapón, la “Asamblea de Obreros Industriales Rusos", auspiciada por la policía zarista y los servicios secretos. Tras esos intereses ocultos, finalmente quienes se afiliaron, quienes lucharon,  fueron obreros con sus propios intereses. De ahí surgió la revolución de 1905 donde se sentaron las bases, los sóviets, de lo que después resultó ser la revolución bolchevique. También pusieron en marcha sus intereses los imperialistas alemanes cuando a la caída del zarismo, permitieron a Lenin cruzar Alemania en un tren sellado hacia Rusia. Los alemanes creían que Lenin podría destruir la Duma y eso les ayudaría a ganar la guerra contra los rusos. Sin embargo,  los propósitos de los revolucionarios que iban en ese tren, conscientes de las esperanzas de los alemanes, no estaban a favor del Káiser. Poco después, los ecos de la revolución rusa se extendían por Europa y a tierras alemanas crispando los ánimos revolucionarios de los trabajadores de todo el continente. Así pues, independientemente de los planes de las clases dirigentes, de los grupos sectarios que utilizan la intriga y la conspiración,  los que luchamos por nuestras libertades tenemos los nuestros propios. De la misma manera, quien lucha en las convocatorias del 15 M, es el pueblo indignado contra los ataques del sistema.  Que nadie nos intente contar que las revoluciones árabes han estado diseñadas por Washington en despachos de Tel Aviv, ni mucho menos por “Iluminatis” “Rosacruces” “Creadores de Un nuevo Mundo”, marcianos y otras hierbas.   Una fuerza revolucionaria es tan incontrolable e impredecible como un tsunami o una erupción volcánica (Aunque los conspiranoicos más recalcitrantes saquen a colación el asunto del HAARP)
Conspiranoico buscando pruebas irrefutables.


No obstante, a pesar de los intentos de infiltración y manipulación anteriormente descritos, es importante insistir en que no debemos confundir a esta minoría, que no representa a nadie más que a ellos mismos, con los cientos de miles, millones de personas que hemos salido a las calles. Como tampoco pueden representar las asambleas de cientos o escasas decenas de personas a un movimiento de masas. Sólo el clamor popular que invadió las calles contra éste sistema y que volverá a hacerlo representa al 15 M.

El hecho de carecer de dirección y de estar alejado de partidos y sindicatos es un obstáculo para  que el 15 M pueda pasar de un movimiento de resistencia a uno de auténtica de revolución. Como hemos podido comprobar, ni siquiera es capaz por sí mismo de convocar una huelga sin la ayuda de los sindicatos, como ocurrió en Oakland, pero tiene la virtud de haber hecho reaccionar al movimiento obrero como si de un látigo se tratase. 

Sin embargo, por el mismo motivo de que carece de dirección, unos y otros,  por más que intenten pescar a rio revuelto, no pueden pretender ser los dirigentes. El 15 M no tendrá dirección hasta que de las organizaciones de masas surja un programa revolucionario que conecte con las reivindicaciones de la calle contra el sistema y organice a los ciudadanos no como masas abstractas en las calles, sino como a trabajadores que en las entrañas del sistema  manejamos la maquinaria de la producción. Ése es nuestro verdadero poder.

No puedo permitir que al movimiento se le califique de fascista, o de derechas… entre otras razones porque yo también soy del 15 M, y como yo, muchos amigos, compañeros y conocidos que ni mucho menos podemos ser calificados de reaccionarios por nuestra militancia de izquierdas.

De las Islas Baleares, me han llegado noticias de intentos concretos de manipulación como los que describo anteriormente, pero puntualizando que esto ha ocurrido especialmente cuando las asambleas se han ido vaciando.

En Catalunya, ni en las asambleas de l´Hospitalet ni en las de Barcelona, parecen haber infiltraciones fascistas ni base para ello. En las asambleas de l´Hospitalet, según me comunican compañeros de la zona, parece ser que se trata de un movimiento más proletario: al frente, gente que ya estaba organizada, más o menos jóvenes, con un discurso anticapitalista abstracto. Allí han armado bastante ruido en la ciudad y no parecen tener miedo a la represión policial. El movimiento de Barcelona es más grande y por eso menos homogéneo, pero no parecen existir ahí bases para la acción del fascismo.

En contraposición, desde Valencia y Alicante, los compañeros más activos comunican  episodios similares e incluso más graves que en las Baleares. En Madrid hay asambleas de barrio que de forma similar a las de Barcelona,  han organizado actos para evitar desahucios.

Por lo tanto, podemos observar que se trata de un movimiento que varía mucho de comunidad en comunidad, de ciudad en ciudad, de pueblo en pueblo. En algunos sitios hay mayor presencia obrera, en otros, más gente joven, en algunas asambleas predomina la gente mayor, y como ya he avanzado,  muchas asambleas han pasado a la acción intentando evitar desahucios. No es casual que se haya puesto en marcha una Iniciativa Legislativa Popular para frenar los desahucios. 

Existe una ramificación de este movimiento tan combativa como entrañable que en Catalunya se autodenomina los “iaioflautas”. Son jubilados, en su mayor parte veteranos combatientes contra el franquismo, y que quizás por ello, han sabido captar antes que nadie la deriva totalitaria a la que nos enfrentamos. Los hemos visto desde el principio ocupar centro sanitarios para evitar su cierre, y últimamente los hemos visto ocupando la “Consellería d’Interior” de la Generalitat para pedir la liberación de los detenidos por la huelga del 29 M, algo en lo que como de costumbre, las organizaciones y partidos de izquierdas tardaron en reaccionar. Todo esto hunde sus raíces en movimiento 15 M, y como se podrá comprender, no hay ni un ápice de reaccionario o de fascismo

Así pues, llegados a éste punto, cabe preguntarse ¿Quién ha salido ganando con la creciente campaña de desprestigio del movimiento 15 M?  Para empezar, a un año de su fundación, hay convocada una macromanifestación mundial para el dia 12 de Mayo. Si ésta fuese tan masiva como la del pasado 15 O, volvería a poner en jaque a las clases dominantes. Sin embargo, gran parte de los elementos más activos de la clase obrera en el estado español y de los movimiento sociales, activistas, militantes de izquierdas, gente que difunde las luchas, que interviene en las asambleas, se marchan de ellas o se enfrentan a los infiltrados... en lugar de estar difundiendo la próxima lucha mundial del 12 M, ESTAMOS, y repito ESTAMOS diluyendo nuestras fuerzas en críticas al 15 M por  la presencia de anarcocapitalistas, con argumentos que intentan demostrar que tras el 15 M y los indignados están moviendo los hilos el Opus Dei, o  la derecha, o la extrema derecha… (Una forma de menospreciar también la inteligencia de los que participamos del movimiento y de llamarnos manipulables y tontos) Luego, otros, simplemente no dicen nada. Los hay que están hechos un verdadero lio y no saben qué decir, y los hay que simplemente son activistas para ganar adeptos a su blog o página de Facebook y por lo tanto, cuando surge una fuerte polémica en el movimiento que le puede hacer perder seguidores, como el caso de la guerra de Libia y las diferentes posturas que surgieron, simplemente escurren el bulto, no se mojan y esperan a que pase la tormente mientras se dedican a defender otras causas en las que todo revolucionario estaríamos de acuerdo.

La clave está en confundir una ínfima parte de dicho movimiento, aunque muy ruidosa,  con su totalidad. No hay en esos análisis, a pesar de que han sabido detectar  irregularidades, el más mínimo sentido de la proporción.  Si ha habido quien pretendiese desprestigiar al 15 M promoviendo a estos elementos y aprovechando los errores y carencias  típicos de un movimiento incipiente, inexperto y “antipartido”, en parte,  lo han conseguido.

A ello le podemos sumar la reciente escisión de Democracia Real Ya y de la creación de una organización con métodos e intenciones dudosas. Incluso se afirma que Pablo Gandara, una de las caras más visibles de DRY, pertenece al Opus Dei.  DRY es una plataforma cuyo éxito ha sido asociar su imagen a la marca 15 M y a los indignados.
            
            Conclusión

Resumiendo, ellos, los fachas, los intereses oscuros, se infiltran, sí, y manipulan lo que pueden, sí, y hay un gran cúmulo de errores en el movimiento, por supuesto, pero el sectarismo y el conspiranoicismo descontrolado y desproporcionado, hacen el resto del trabajo para desacreditar al movimiento. No se ha sabido en muchos casos separar el grano de la paja. 

Pasado el 1º de Mayo, propongo centrar todas nuestras fuerzas en sacar adelante la lucha del 12 M, con nuestras banderas rojas y nuestras siglas, por supuesto, y hago un llamamiento a todos los activistas, ideólogos, a todo trabajador organizado, a partidos y sindicatos de izquierdas, a que convoquen y se unan a la lucha. El causante de la crisis es el sistema capitalista, luchamos contra el capitalismo, contra el orden establecido, y por lo tanto, somos de izquierdas. Si hay organizaciones de izquierdas que no lo hacen claramente, es contradicción de dichas organizaciones.

Por otro lado, debemos de identificar a los elementos ajenos a la lucha de clases, a los que pretenden apartar la izquierda en una lucha que es de izquierdas, y expulsarlos de dicho movimiento. No los confundamos nunca con el verdadero 15 M. Puede haber alguien que opine que no es “ni de izquierdas ni de derechas” pero nadie puede pretender que el movimiento adopte esa postura. Los que lo han intentado, ya han tenido tiempo para opinar e intervenir, y no han hecho más que tergiversar, manipular y esconder sus banderas mientras intentaban  con todo tipo de maniobras encubiertas expulsar a las izquierdas de dicho movimiento, a los que abiertamente mostramos nuestras ideas y banderas. No importa, un movimiento social de masas puede compararse con el movimiento de las mareas. Cuando la marea sube, todo queda inundado de agua en cuyo interior abunda un rico mundo animal y vegetal, una explosión de vida, belleza y  naturaleza. Cuando baja la marea, ¿qué vemos sobre la arena? peces muertos, desperdicios, carroña... hasta que la marea vuelve a subir

¡Todos el día 12 a  la lucha contra el sistema capitalista en todas las ciudades del mundo! ¡Somos el 99%, los de abajo, los trabajadores, los desfavorecidos, contra el 1% restante, los capitalistas que dominan el mundo y nos explotan!

martes, 13 de marzo de 2012

29 M. Histéricos y desesperados ataques mediáticos de la derecha.

 “Las huelgas infunden siempre tanto espanto a los capitalistas precisamente porque comienzan a hacer vacilar su dominio (...) Todo este mecanismo lo mueve el obrero, que cultiva la tierra, extrae el mineral, elabora las mercancías (…) Cada huelga recuerda a los capitalistas que los verdaderos dueños no son ellos, sino los obreros, que proclaman con creciente fuerza sus derechos. Cada huelga recuerda a los obreros que su situación no es desesperada y que no están solos (…).” V.I. Lenin

El contubernio de la patronal española y la derecha mediática ha intensificado sus ataques contra la clase trabajadora, especialmente desde el anuncio de la próxima huelga general del 29 de Marzo.  Sin embargo, si algo caracteriza a la derecha española es que, tras  años de dictadura en la que podían hacer y deshacer a su antojo  sin tener que dar explicaciones, carece actualmente de habilidades e inteligencia suficiente para  saber guardar las formas y cubrirse de un falso barniz democrático.  No existe una derecha inteligente, sino una derecha en un estado más bien bruto y primitivo, despectivamente denominado "la derechona".  Cuando lanzan sus fachosos ataques verbales, además de destilar chulería, hipocresía, marrullería, socarronería y cinismo por los cuatro costados, se nos muestra una derecha ruda, burda, tosca,  falaz, zafia, cerril, obtusa, grotesca, bufa, infame, insidiosa, chambona, fullera, chocarrera, maliciosa, ridícula… y además, tonta.


Cuando se estrujan los sesos no es más que para elaborar complejas y absurdas teorías conspiranoicas con las que tratan de ocultar sus mezquinos errores y de las que, según últimas revelaciones de wikileaks,  se burlan incluso aquellos que consideran que son sus principales aliados, el imperialismo norteamericano[1]. Claro que una cosa es lo que la derecha española considera,  y otra es la realidad, ya que  por más que les canten esa copla cuyo estribillo dice: “..Americanos, vienen a España guapos y sanos…” [2] de la película Bienvenido Mr Marshall, el imperialismo americano no es para "la derechona" española más que una especie de amor no correspondido  pero cruel , abusón y maltratador, que no aparece más que para sacar provecho, dar órdenes y recibir reverencias para luego dejarla  tirada en la estacada, y sin embargo, ese enamoramiento enfermizo genera tal dependencia y adicción que volverá a rendirse a sus pies cada vez que regrese.

 

Es en esa feroz ofensiva mediática donde hemos visto, entre otras lindezas, cómo se trataba de endilgar de forma totalmente chapucera y a golpe de photoshop,  relojes Rolex a dirigentes  sindicales[3], o se mencionaba el dinero que supuestamente nos cuestan a los españolitos de a pie los liberados sindicales (los sindicatos cuentan con unos 4.200 liberados en el estado español, la mayoría mileuristas, frente a los 35.000 “liberados” que tiene la patronal, la mayoría dedicados a obtener subvenciones del estado,[4] además de pretender  desmontar el estado del bienestar y enviarnos a trabajar a Laponia bajo la amenaza de quitarnos la prestación de desempleo)[5]. Todo con el objetivo de desmovilizar al movimiento obrero.  Y en esto que aparece el diaro "La Razón", como buen aliado del capital, con el siguiente titular: "¡Huelga contra España!"[6]

Sí señores, el mismo vocabulario que el  franquismo, puro y duro, empleaba durante la Guerra Civil (esa misma guerra que pretenden enterrar en el olvido) cuando se hablaba de los "rojos" de la "anti-España". Es uno de los sellos inconfundibles de "la derechona” . Su cinismo es tal que les lleva a declarar  tonterías  como las que afirman que "De triunfar la convocatoria sindical, la huelga costaría 7.688 millones, un 0,7 del PIB. Con este dinero se reduciría casi un punto de déficit y se pagaría un año a los parados"  Y eso sin ir más allá del subtítulo. Es la táctica de las mentiras goebbelianas, esas mentiras que de repetirse tantas veces se intentan convertir en verdades. Pues bien,  nada tan sencillo de responder:

Por poner un ejemplo, todos los 12 de Octubre no trabaja nadie sólo porque hace más de 500 años Colón arribó a las costas del continente americano, y además, ese día,  las empresas pagan los costes laborales, al contrario de lo que ocurre durante una huelga, que se lo ahorran. ¿Alguien llora por los 7.688 millones de euros más costes laborales que según los teóricos de “la Razón” se deben de perder cada 12 de octubre? Y si el 12 de octubre cae en jueves, ya no es sólo el 12, tampoco el 13 irá a trabajar medio país, los primeros los jefes y altos cargos que aprovecharán para darse un viajecito. Lo llaman "puente". Lo mismo ocurre con el Día de la Constitución (y sus respectivos “puentes”) y  todos los festivos  que queramos incluir.   Además, si con lo producido durante un sólo día laboral hay suficiente para pagar durante un año a todos los parados y además reducir un punto el déficit ¿Por qué en lugar de tantos recortes y medidas antipopulares no se ha propuesto recaudar todo lo producido durante un día laboral a trabajadores y empresarios con esos mismos fines? Los trabajadores estaríamos encantados si lo único que tuviésemos que perder  fuese un día de salario anual y a cambio nos asegurásemos de que todos los desempleados cobrasen el subsidio durante un año, además de rebajar el déficit. Al año siguiente, repetiríamos, y así hasta salir de la crisis. Y el Premio Nobel de economía para los ilustrados sabios de "La Razón", por supuesto. 



Por otro lado, durante una huelga general, grandes centros comerciales tipo "El Corte Inglés" ponen todo su empeño en mantener las puertas abiertas amenazando indirectamente o directamente al personal con no renovar el contrato, con represalias... (por suerte están los piquetes para intentar resolver estas irregularidades antidemocráticas del terrorismo patronal) Sin embargo, entre piquetes y policía, nadie es capaz de entrar a comprar, por lo que a dichos centros comerciales les saldría siempre mucho más rentable cerrar ese día ahorrándose los gastos de suministros y de personal. Pero claro, el problema, por supuesto, no son las supuestas pérdidas, es una cuestión de quién manda aquí, si los "rojos" de la "anti-España" que decía Franco, o los siervos del capitalismo.

Daniel Guerra
13/03/2012

[1]¿Puedes simplemente decirle (A Aznar) de mi parte 'buen intento el de culpar a ETA?'", Bayless Parsley, un analista de la CIA a la directora  de Inteligencia Geopolítica, refiriéndose despectivamente a la insistencia con la que el gobierno del PP trató de imputarle a ETA la autoría de los atentados del 11-M en Madrid, en los que perecieron 191 personas.
 http://www.publico.es/internacional/423909/los-espias-norteamericanos-se-burlan-de-aznar-y-de-sus-ideas
http://www.elmundo.es/elmundo/2012/02/27/espana/1330330091.html


[2]  Los yanquis han venido,
olé salero, con mil regalos,
y a las niñas bonitas
van a obsequiarlas con aeroplanos,
con aeroplanos de chorro libre
que corta el aire,
y también rascacielos, bien conservaos
en frigidaire

ESTRIBILLO
Americanos,
vienen a España
guapos y sanos,
viva el tronío
de ese gran pueblo
con poderío,
olé Virginia,
y Michigan,
y viva Texas, que no está mal,
os recibimos
americanos con alegría,
olé mi madre,
olé mi suegra y
olé mi tía.

El Plan Marshall nos llega
del extranjero pa nuestro avío,
y con tantos parneses
va a echar buen pelo
Villar del Río.
Traerán divisas pá quien toree
mejor corría,
y medias y camisas
pá las mocitas más presumías.

[3] Basta ver las imágenes para darse cuenta del intento de engaño:  http://cibertrolas.blogspot.com/2012/03/los-relojes-de-candido-mendez.html
[4] Existen más de 5.000 agrupaciones empresariales con 35.000 empleados en total entre abogados, técnicos, secretarias y profesores.
Las asociaciones reciben ayudas públicas, sobre todo para formación que van desde 20.000 euros a 20 millones según el tamaño. Esos, los que se llenan la boca hablando de austeridad, recortes, bajar salarios...
http://vamosacambiarelmundo.org/2010/11/la-patronal-ceoe-dedica-miles-de-liberados-a-captar-subvenciones/

lunes, 5 de marzo de 2012

El internacionalismo y la Huelga General Indefinida en Grecia (Daniel Guerra)

Desde que estallaron las primeras luchas en Grecia como consecuencia de la actual crisis del capitalismo, hemos podido observar una creciente tendencia, con sus avances y retrocesos, hacia el internacionalismo de los movimientos sociales. Hace apenas dos años que surgió en la izquierda el debate sobre la necesidad de unificar las luchas que desde entonces se extendían por todo el continente europeo contra un mismo enemigo común: El sistema capitalista. No obstante, por aquel entonces pocos podían imaginar una jornada de lucha europea con manifestaciones y paros parciales en todo un continente coincidiendo con una huelga general en el estado español como ocurrió el pasado 29 de septiembre del 2010.

De esta forma, la convocatoria de aquella jornada de lucha europea por parte de las direcciones sindicales reformistas tomó por sorpresa a muchos de los cuadros más “revolucionarios” o “izquierdistas” del movimiento obrero que pocos días atrás criticaban y ridiculizaban consignas similares por parecerles irrealizables. Sin embargo ya vamos por la segunda jornada de acción sindical europea. A toro pasado, ya nadie se extraña, y ahora resulta que aquello no era tan difícil de imaginar.  De hecho es de todos sabido que existe una organización sindical a nivel europeo en la cual se coordinan gran parte de las principales centrales sindicales del continente, la CES, una herramienta de lucha internacional.  Como decía Schopenhauer, toda verdad pasa por tres etapas: primero es ridiculizada, luego se le oponen violentamente y finalmente es aceptada como obvia. Y en muchos casos añadiría una cuarta fase, la negación del hecho de que se ha cambiado radicalmente de opinión, algo bastante común, por desgracia, en gran parte de los teóricos de la izquierda (como si no fuesen humanos y cambiar de idea o incluso equivocarse fuese algo que los bajase de alguna especie de pedestal)

El pasado 29 de febrero tuvimos la segunda jornada de lucha europea. La tarea pendiente de los cuadros más conscientes del movimiento, una vez se ha  comprobado que una lucha internacional es posible, era intentar, desde el mismo momento en que se puso en marcha la propuesta, ir un paso más allá que las tan criticadas cúpulas sindicales y tratar de convertir la jornada de lucha europea en una huelga internacional, cada uno su país, desde sus respectivas organizaciones y plataformas,  ya sea en Portugal, España, Grecia, Italia, Bélgica, Francia… o incluso Alemania por poner un ejemplo, pues a pesar de no existir aún las condiciones necesarias para convocar una huelga general en ese país, seguro que hay más de un sector en lucha en fase de declarase próximamente en huelga, especialmente en los territorios de la antigua Alemania Oriental,  donde la crisis está golpeando fuerte y el desempleo aumenta día tras día. No niego la existencia de diferentes ritmos en la toma de conciencia entre países, ni que la crisis no esté afectando por igual y con diferente intensidad en todas partes. Hay diferentes particularidades entre estados e incluso naciones, y toda una serie de obstáculos más a superar para lograr la unidad en la lucha. Pero no son más que eso, obstáculos a superar, partiendo siempre del nivel de conciencia existente entre la clase trabajadora para intentar elevarlo. Sólo consiguiendo que todos, o el máximo número posible de trabajadores, nos pongamos de acuerdo para golpear juntos el mismo día por encima de fronteras nacionales, los trabajadores de todo el continente demostraríamos, más a nosotros mismos que a nuestro enemigo común, toda nuestra fuerza, nuestro verdadero poder.


A lo largo de ese proceso de varios años de luchas hemos sido testigos de los alzamientos de los pueblos árabes en revolución contra las tiranías impuestas, aliadas o toleradas por el imperialismo, en una espiral revolucionaria que se extendía como la pólvora por toda la zona, generando embriones de doble poder, derrocando a dictadores y dando lecciones al movimiento obrero mundial. Estas luchas permanecen hoy en día, aún no han alcanzado sus objetivos. Hemos asistido también a una espiral de indignación que ha recorrido el mundo entero desembocando, el pasado 15 de octubre,  en una jornada de lucha mundial. En Oakland se produjo un salto cualitativo en la lucha cuando la clase obrera entró en escena, convocándose una huelga general.  En Madrid y Barcelona surgieron asambleas de barrio que,  pasando de la indignación a la acción, tomaron y gestionaron edificios abandonados para alojar familias desahuciadas por la crisis y paralizando otros tantos desahucios, así como grupos de jubilados que ocuparon centros de salud para evitar su cierre… Y sobre todo, hemos presenciado,  de un país a otro, de un continente a otro y buscando alternativas sin hallarlas aún, a  multitudes que comenzaban a cuestionarse el actual sistema económico y a desenmascarar un sistema político que las clases dominantes insisten en denominar “democracia”. Las masas comenzaron a aprender lecciones dolorosas al respecto y a la vez que por doquier se iba desmantelando el estado del bienestar para beneficio de banqueros y grandes capitalistas,  banderas egipcias en las calles de Wisconsin inspiraban a los ciudadanos, banderas griegas se agitaban en El Cairo, banderas españolas en Atenas enardecían al pueblo griego, banderas islandesas avivaban las luchas en Barcelona…Y esto es sólo el principio


Al mismo tiempo, las consignas en defensa de  la huelga general indefinida, en Grecia, en el estado Español durante el 29 S y también en Francia durante la oleada de luchas del 2010 comenzaron a sonar con fuerza, y así hasta el día de hoy. Actualmente, sobre todo en lo referente a las luchas en Grecia, existen ciertos sectores de la izquierda tanto de dentro como de fuera del país que mantienen  la consigna de la huelga general indefinida. Ésta es considerada por muchos activistas como la última salida que le queda al pueblo griego. Quizás sus defensores se encuentran excesivamente convencidos del éxito de la misma y por lo tanto trabajan más en la idea de que se convoque, que en potenciar organismos de control obrero para que una vez que ésta se lleve a cabo, las masas puedan tomar el poder en el país. O tal vez olvidan el hecho de que después de la “última salida”, aunque parezca una obviedad y una redundancia,  ya no hay nada más.  Lo más probable es que la defensa de dicha consigna se deba más bien a que aparentemente es la más “radical”,  la más “revolucionaria”, o porque se cree que es la que conectaría más con la clase obrera, o al menos, con los sectores más avanzados de la misma, lo cual no es lo mismo. Cabría decidir, llegados a este punto,  a qué sector se quiere uno dirigir principalmente y por qué, aunque ése es otro tema que daría mucho que hablar. Por mi parte, tengo bastante claro que a pesar de la importancia de la dirección en una revolución, son las masas, el pueblo, quien hace las revoluciones.

Ciertamente se acerca el momento de dar un salto cualitativo en la lucha, en Grecia y también en el resto de Europa,  antes de que el movimiento decaiga peligrosamente y sufra de agotamiento. Sin embargo, ¿Cómo y en qué manera debe de producirse ése salto cualitativo para que el movimiento obrero continúe siempre adelante hasta alcanzar sus objetivos?

No me cansaré de decir que la fase superior de la lucha internacional del 15 O, de las jornadas de acción sindical europeas, de las huelgas generales y luchas que se han producido y  producen en Grecia pero también en España, Portugal, Bélgica, Italia… se llama HUELGA GENERAL INTERNACIONAL. La creciente conclusión de que la culpa de nuestros males es del capitalismo, siendo éste un sistema que opera a nivel mundial, es un factor más que nos conduce a ella. Por el otro lado, la defensa de dicha consigna, refuerza la idea y clarifica el hecho de que nuestro enemigo principal son las clases dirigentes a nivel mundial, es decir: el sistema capitalista.


En la actual situación pre-revolucionaria de Grecia, si la clase obrera se declarase en huelga general indefinida, lo cual no es improbable,  representaría una fuerte apuesta por el movimiento que terminaría o bien con una victoria revolucionaria, o bien con una aplastante derrota. No una derrota final ni permanente, pero sí contundente y duradera para el movimiento obrero griego, europeo y mundial.

No hay que olvidar que en Grecia, el segundo día de la última huelga general de 48 horas no tuvo un seguimiento tan masivo como cabía esperar.  Al mismo tiempo que crece la indignación y la rabia, hay elementos que generan cansancio y derrotismo. Se arrastran lastres que se van acumulando, la retirada del referéndum sobre el rescate se vivió como una derrota, las luchas parecen no obtener los resultados esperados,….  ¿Significa eso que el movimiento obrero griego se encuentra agotado? ¡En absoluto! El problema es que van ya demasiadas huelgas, de 24, de 48 horas, huelgas por sectores, aisladas,... para reclamar al gobierno griego lo que ningún gobierno burgués del mundo está hoy en día dispuesto a conceder si no lo toman los mismos trabajadores con sus propias manos.

Una huelga indefinida en la que se decide el pulso de la clase trabajadora contra una feroz burguesía que de ninguna manera va a ofrecer ninguna concesión importante, no puede acabar sino con la ocupación de los medios de producción por parte de los trabajadores y la gestión de los mismos mediante órganos de poder popular. La burguesía mundial no puede permitirse una derrota contra la clase obrera griega y una retirada incondicional de sus planes para el país heleno, son conscientes de que entonces, la revolución en Europa sería inevitable.

Como afirmaba Buenaventura Durruti: “
Sabemos que no vamos a heredar nada más que ruinas, porque la burguesía tratará de arruinar el mundo en la última fase de su historia. Pero -le repito- a nosotros no nos dan miedo las ruinas, porque llevamos un mundo nuevo en nuestros corazones. Ese mundo está creciendo en este instante:”[i]

Durruti y los suyos no sólo llevaban un mundo nuevo en sus corazones, sino también en su cabeza y en sus actos, así como el resto de los trabajadores y campesinos que ocupaban las fábricas, colectivizaban las tierras y se preparaban para tomar las riendas de su destino sin pedir permiso, favores o exigencias a ningún gobierno burgués. A medida que la burguesía destruía, ellos, como trabajadores, construían, y como personas libres, lo hacían para ellos mismos.  Si la lucha en Grecia no toma derroteros parecidos, si no se organizan los trabajadores adecuadamente, ¿Cuánto podrían aguantar los trabajadores griegos en una huelga indefinida? ¿Unas semanas? ¿Un mes? ¿Dos? ¿Tal vez tres meses de heroica resistencia?  El capitalismo intentará rendir al movimiento obrero griego matándolo de hambre, comprando dirigentes, tal vez realizando unas mínimas concesiones en un momento en que se sienta el cansancio en la huelga.

No obstante, si la marea revolucionara opta por el camino de la huelga general indefinida, ésta será inevitable. Entonces de ninguna manera los esfuerzos deberán ir encaminados a detenerla so pretexto de creer que “no se está preparado”. Vaya por delante esta idea, a riesgo de repetirme ad nauseam, con tal de que las inevitables tergiversaciones se reduzcan al mínimo posible: De producirse una huelga general indefinida en Grecia, será necesario apostar por el triunfo de dicha huelga e intentar dotar al movimiento de todas las herramientas necesarias para conseguir alcanzar sus objetivos, no de forma suicida sino conociendo que el pueblo griego ha demostrado sobradamente su disposición y arrojo contra el enemigo.

Tras todo lo expuesto, considero que la consigna de una huelga general indefinida en Grecia, junto a otras muchas de las consignas que en abstracto se dan en ese país de “revolución” o de “poder popular”, se tratan, actualmente, sin una dirección revolucionaria ni órganos de poder popular generados en las luchas y consolidados, de consignas producto de un infantilismo ultraizquierdista. En la actual situación,  sería como intentar colocar el tejado de una casa antes de construir los cimientos. Una importante derrota en Grecia sería una importantísima derrota para la clase obrera europea y mundial. No podemos permitírnoslo.

No niego que existen sectores de la clase obrera en Grecia que se encuentran organizados en comités de luchas,  por barrios, por sectores…Según las noticias que nos llegan hay auténticos embriones de poder obrero, y tenemos un ejemplo a seguir por todo el pueblo griego de ocupación obrera y autogestión en el hospital de Kilkis.


Sin embargo, esto aún no es suficiente.  El partido comunista KKE, cuyos miembros lanzaron al mundo la expresión de ¡Pueblos de Europa, Alzaos! adolece de un sectarismo muy preocupante, propio de los partidos que provienen de tradición estalinista. Los dirigentes de Syriza, en contrapartida, parece ser que correctamente se están dirigiendo y tratando de movilizar tanto a las bases de los sindicatos mayoritarios GSEE y ADEDY y a otros movimientos sociales, como a los que fueron, y aún son en algunos casos, las bases y los restos del PASOK. Es decir, se están dirigiendo a la mayoría de los trabajadores griegos, de quienes realmente depende el éxito de las luchas. No olvidemos que el PASOK ha sido un partido de masas al que en su momento votaron millones de trabajadores, que aún tiene cierto peso y que el hecho de que los últimos expulsados del aparato fueron los 22 diputados que se negaron a votar a favor del rescate es un indicio de las fuertes tensiones internas que deben existir desde las bases que tienen aún mucho que decidir en los próximos años sobre el futuro del partido, de la izquierda y de Grecia. Pero como hemos visto, más allá de ciertos embriones de poder popular, no parece haber nada más. Unos embriones que el proceso de las luchas podría desarrollar, también en el transcurso de una huelga general indefinida, pero siempre partiendo de la existencia de una dirección con un programa claro al respecto. De lo contrario, las probabilidades de que la huelga fracase y éstos sean destruidos son demasiado grandes como para no tenerlas en cuenta. 
De producirse la huelga indefinida en Grecia, será imprescindible la superación de los sectarismos y la organización de la clase obrera por barrios, ciudades, sectores... para cubrir las necesidades de la población y su resistencia. Sería preciso, sobre la marcha y como buenamente se pueda, intentar organizar a la clase obrera primero para gestionar en un primer momento a la sociedad mientras la industria, los servicios, los transportes, los abastecimientos… se encuentran paralizados. Posteriormente, para tomar el poder con esos mismos organismos de poder obrero, y mientras tanto, ir dotando al movimiento de ése programa y esa dirección de la que adolecen con la ayuda también de cajas de resistencia y sobre todo del apoyo internacional. Reconozco que expresiones como “sobre la marcha” y “como buenamente se pueda” no suenan nada bien, , y de hecho no es lo más adecuado para una revolución. Da la sensación de que todo se deja en manos de la espontaneidad y la improvisación. 

También es cierto que si el movimiento obrero organizado de base consigue  arrancar a las cúpulas sindicales huelgas generales conjuntas en varios países, es decir, pasar de acciones sindicales europeas a una huelga europea contra el capitalismo, al menos parcialmente, sumándole  muestras de apoyo a la revolución griega con actos en todas las ciudades europeas frente a las embajadas griegas y con banderas griegas ondeando en todas las ciudades del continente, podríamos aquí tener un elemento más que, de confluir con el inicio de una huelga general indefinida en Grecia, supondría un poderoso motor de arranque para dicha huelga. Los lazos internacionales del movimiento obrero griego con otros trabajadores organizados de todo el mundo y el apoyo que pueden conseguir de éstos, tanto solidario como material, es de vital importancia. De haberse realizado una huelga europea cuando se tuvo la primera oportunidad, y ya se han perdido varias ocasiones, ahora estos lazos serían mucho más fuertes y la confianza de la clase obrera en Grecia y en el resto de Europa en sí misma sería cualitativamente superior, se habrían generado unos precedentes y una experiencia de lucha internacionalista importantes y seguramente, de haber surgido de la misma comités de huelga, de trabajadores, de estudiantes… con enlaces internacionales para coordinar las luchas entre países, contaríamos ahora con nuevas herramientas organizativas al servicio de nuestra clase que superarían las fronteras nacionales.

En resumidas cuentas, el problema actual de las luchas en Grecia es el siguiente: Que  las revoluciones no esperan a que los dirigentes consigan construir un partido, un programa y a que organicen al movimiento obrero para la gestión de la sociedad, igual que el río no espera a la construcción de diques y muros de contención para poder desbordarse.

No sólo los griegos se la juegan en una posible huelga indefinida, sino toda la clase obrera europea. Preparémonos los trabajadores de todo el mundo para salir a las calles en apoyo del pueblo griego, para organizar comités de ayuda en nuestros países para los trabajadores de Grecia, crear cajas de resistencia en nuestros centros de trabajo, de estudios, nuestras organizaciones...no para darles limosna, que no la quieren ni necesitan, sino para financiar una lucha que también es la nuestra. Pidamos también a los gobiernos de América Latina que se enfrentan hoy a los intereses del imperialismo un apoyo solidario y material a estas luchas. Nuestros corazones están en Grecia. En Atenas se defiende hoy a Lisboa, Roma, Madrid, El Cairo, Caracas…y a los oprimidos de todo el mundo ¡NO PASARAN!

Daniel Guerra.  
5 de marzo del 2012
Publicado en:
Gente de Arte: http://gent-ede-arte.com/el-internacionalismo-y-la-huelga-general-indefinida-en-grecia/

Kaos en la red: http://www.kaosenlared.net/component/k2/item/10384-el-internacionalismo-y-la-huelga-general-indefinida-en-grecia-daniel-guerra.html



[i] Entrevista a Durruti por Van Passen,  periodista del Toronto Star, justo antes de partir en columna para la liberación de Zaragoza. Barcelona, 24 de Julio de 1936.

jueves, 26 de mayo de 2011

MANIFIESTO BASES SOCIALISTAS

Tras la debacle electoral del PSOE en el estado español debida a su política al servicio de los capitalistas, y de la izquierda en general que no ha sabido conectar con el malestar, la indignación y las justas reivindicaciones del pueblo en las calles, militantes, afiliados, simpatizantes y sobre todo votantes del psoe, ya que el electorado es el grueso de la base de un partido y va siendo hora de que tengan voz además de voto, estan recogiendo firmas en en un manifiesto denominado "Manifiesto Bases Socialistas" reivindicando las raíces marxistas del PSOE, por una política anticapitalista y realmente socialista.¿ Puede que sea éste el inicio de un movimiento 15 M en las bases socialistas para darle un giro político de 360º al partido?

Dicho manifiesto está ahora mismo difundiéndose desde Madrid, Cataluña, Extremadura, Castilla la Mancha, y desde Castilla León, que se sepa. Sólo en Facebook, en el momento en que les escribo, ha sido colgado al menos en 338 muros desde la web en la que se publica, según datos de FirmasOnline. Desde León se ha propuesto a Izquierda Socialista de Málaga que trasladen sus propuestas a la reunión de la próxima Coordinadora Federal de IZQUIERDA SOCIALISTA-PSOE, que se va a celebrar el próximo sábado día 4-6-11. De momento, desde IS Málaga se han hecho eco del manifiesto en su blog. Algo se mueve en la calle, en la sociedad... los partidos no pueden quedar al margen.

http://www.firmasonline.com/peticion/manifiesto-bases-socialistas/376

MANIFIESTO BASES SOCIALISTAS

A un año del duro impacto sufrido por la sociedad española, y más especialmente por los socialistas de base, de la aplicación por parte del gobierno PSOE de draconianas mediadas de austeridad e importantes recortes sociales en aplicación de los dictados del FMI y la UE, los abajo firmantes, militantes, simpatizantes y /o simplemente votantes socialistas, declaramos que:

1. La bancarrota del reformismo


Creemos que una de las causas de los ataques sociales que estamos sufriendo hoy en día es el escaso margen de maniobra que nos ofrece el capitalismo, un sistema ante el que nos encontramos atados de pies y manos por culpa de la política adoptada hace años por parte de unos dirigentes que nos explicaron que era posible y necesario, incluso hasta “moderno”, mitigar los nocivos efectos del sistema capitalista sin necesidad de enfrentarnos a él. Así se comenzó por cambiar la base ideológica de nuestro partido por el reformismo, ideología imperante en todas las organizaciones mayoritarias de la izquierda europea.

Sin embargo, la realidad comprobada es el hecho de que bajo éste sistema, son los trabajadores los que siempre sufrimos las consecuencias de las crisis generadas por las clases dirigentes. Constatamos cómo las derrotas de las luchas obreras de finales de los 80 y los 90 en Europa, la desindustrialización, la precarización del empleo, el paro, el actual desmantelamiento del estado del bienestar y los millones de dramas familiares que se desatan a causa de las consecuencias de esta crisis demuestran la triste realidad del reformismo. El sistema capitalista tiene sus propias leyes, y si lo aceptamos, aceptamos también sus leyes y aplicamos sus normas, no hay más salida. Lamentablemente, las pérdidas sufridas en la lucha de clases, derrota tras derrota, fracaso tras fracaso, jamás se recuperaron y nada indica que esto vaya a cambiar.

La imagen de tristeza, impotencia y desolación que reflejaba el rostro de José Luis Rodríguez Zapatero hace ya un año, golpeado por la “realidad” (según declaraciones del ex presidente Felipe González) es la viva imagen del fracaso y la bancarrota de los principios y métodos reformistas.

2. Nuestra memoria histórica

Los principios reformistas no son los que siempre ha practicado el socialismo en este país, ni forma parte de sus verdaderas raíces. En el actual debate sobre recuperación de memoria histórica, avivado por la aplicación de la Ley de Memoria Histórica encontramos que nos falta precisamente la recuperación de nuestra propia memoria histórica.

Creemos que el socialismo español dio un giro importante en los años de la transición del cual aún hoy en día estamos pagando las consecuencias. En las actuales revoluciones árabes estamos comprobando cómo el imperialismo USA, ante la imposibilidad de continuar apoyando esas dictaduras, de una forma u otra intenta intervenir en los procesos de transición para manipularlos en su propio beneficio. Esto siempre ha sido así y nuestra transición no es ninguna excepción. En el caso español, parte de esos esfuerzos intervencionistas se materializaron en el apoyo internacional del sector más moderado del PSOE para desideologizar al partido y convertirlo en un aliado del imperialismo y del capitalismo. Esto no ocurrió sin agrios debates internos, la disolución de la mayor parte de las Juventudes Socialistas, que a la sazón era la organización juvenil más numerosa del país, y el olvido de nuestra memoria histórica

Así pues, reclamamos a la dirección del partido la restitución de la memoria de su fundador, Pablo Iglesias Posse, no sólo como un elemento simbólico y ornamental, sino con toda la vigencia de su legado y su mensaje, siendo hoy más vigente que nunca, y que se podría resumir en esta frase suya: “O con unos o con otros, o con los trabajadores o con el capital, no se puede servir a dos amos a la vez”.

3. Por lo recuperación del socialismo

Consideramos que El Manifiesto Fundacional del PSOE, redactado por Pablo Iglesias y del cual se expone aquí un extracto, es la base ideológica con el que la mayoría de las bases del partido siempre hemos identificado, es el mensaje que se nos ha transmitido durante generaciones y que el actual partido debería retomar:

"Considerando que esta sociedad es injusta porque divide a sus miembros en dos clases desiguales y antagónicas: una, la burguesía, que poseyendo los instrumentos de trabajo, es la clase dominante; otra el proletariado, que no poseyendo más que su fuerza vital, es la clase dominada. Que la sujeción económica del proletariado es la causa primera de su esclavitud en todas sus formas: la miseria social, el envilecimiento intelectual y la dependencia política. Que los privilegios de la burguesía están garantizados por el Poder Político, del cual se vale para dominar al proletariado. Considerando que la necesidad, la razón y la justicia, exigen que la desigualdad y el antagonismo entre una y otra clase desaparezcan reformando o destruyendo el estado social, que tiene sumidos en la más espantosa miseria a los que emplean toda su vida en producir la riqueza que poseen los que muy poco o nada son útiles a la sociedad (...) El Partido Socialista tiene por aspiración:
-Primero.- La posesión del poder político por la clase trabajadora.
-Segundo.- La transformación de la propiedad privada individual o corporativa de los instrumentos de trabajo (la tierra, las minas, los transportes, las fábricas, etc.) en propiedad común de la sociedad entera. (...)
En suma el ideal del Partido Socialista es la completa emancipación de la clase trabajadora. Es decir, la abolición de todas las clases sociales y su conversión en una sola de trabajadores libres e iguales, honrados e inteligentes
" Manifiesto fundacional de Partido Socialista Obrero Español (20 de julio de 1879)

4. Llamamiento al resto de la izquierda española
 
Hacemos también un llamamiento a los dirigentes del resto de organizaciones de izquierdas para que antes de caer en el oportunismo o en el electoralismo, antes de unificar en el discurso al PSOE con la derecha española, os replanteéis el hecho de que en toda Europa, todos los gobiernos, sean de izquierdas o de derechas, han sucumbido a los dictados del FMI, el Banco Mundial, la Unión Europea y la lógica del sistema al servicio del capital. En las bases de vuestras organizaciones, en su electorado, existen igual que en el PSOE hombres y mujeres que honradamente luchan de la mejor forma que consideran posible por la clase trabajadora. No les engañéis a ellos ni al pueblo ofreciendo cómo única solución a la crisis el castigo del PSOE en las urnas a cambio del voto a vuestro propio partido si no sois capaces de ofrecer un auténtico programa que rompa realmente con el sistema. Que seáis capaces de ganaros el voto indeciso de la izquierda y los desengañados en base al abandono del reformismo y la adopción de un auténtico programa de transformación socialista de la sociedad. De lo contrario, la derecha será la única que aprovechará la impotencia de los airados y vacíos discursos de indignación del reformismo opositor frente al reformismo del partido gubernamental. Toda clase de reformismo, sea su vocabulario más o menos izquierdista, en la práctica termina sucumbiendo, y de eso los socialistas de base tenemos una amarga experiencia.

5 Declaración de principios.


Por último, declaramos que nosotros, militantes, simpatizantes y/o votantes del PSOE y UGT, nos identificamos por múltiples motivos, incluso por raíces históricas y familiares, con la gran familia socialista. En esta familia, la más numerosa y antigua de todas las familias de la izquierda de este país, se encuentra el más amplio potencial transformador de esta sociedad, una base formada en su mayoría no por militantes con carnet, ni ideólogos o burócratas, ni siquiera forma parte de ella los elementos que públicamente parecen más ideológicamente revolucionarios y comprometidos. Es una base formada en su mayoría por enfermeros, operarios de fábrica, torneros, amas de casa, mecánicos, electricistas, albañiles, jubilados, vigilantes de seguridad, inmigrantes, jornaleros, médicos, abogados, estudiantes, administrativos, maestros, funcionarios… la mayoría de los trabajadores que un día no tendremos más remedio que lanzarnos a la calle para frenarle los pies a este sistema por nuestra propia supervivencia.

Que nadie se equivoque, no vamos a abandonar nuestras organizaciones ni vamos a renegar de nuestras tradiciones. Al contrario, nos sentimos orgullosos de nuestras banderas y símbolos. Somos conscientes que tras los acontecimientos de este último año muchos militantes han desistido y abandonado la organización y parte del electorado tradicional no irá a las urnas, una medida que vemos comprensible a la vez que entendemos que ha sido la causa que a lo largo de los años ha ido afianzado a los usurpadores en los aparatos del partido. En el socialismo, los que pensamos así somos más de lo que nosotros mismos nos imaginamos, aunque no nos percatemos, pues estamos dispersos y muchas veces alejados de la militancia activa. Aquí continuamos, honrando nuestro legado y a nuestros antepasados, luchando en la medida de nuestras fuerzas contra el sometimiento al imperio burgués, por la recuperación de nuestras siglas con todo su significado, por la recuperación del auténtico socialismo, por la emancipación de nuestra clase social y la transformación socialista de la sociedad.

Firmado: Bases socialistas









http://www.firmasonline.com/peticion/manifiesto-bases-socialistas/376